从竹北经过新埔的外环道路，首先吸引目光的应该就是翘着燕尾的一家古厝，也就是位于和平街的张氏家庙。张氏家庙，俗称张家祠，创建人为张云龙，建于同治七年十月，为二层楼建筑，双进。光绪二十一年，日军予以焚毁。明治四十一年，张德修予以重建为原貌，仅一楼单进，燕尾亦甚短，不敢太长，以示谦虚。 新埔大部分的古厝，都位于和平街以北，而张氏家庙却是位于南边，因此进入单行道的和平街后，要留意南方的老房子及旁边的小巷子，不然就与张氏家庙擦身而过。 穿过狭窄的小巷后，张氏家庙的庙埕其实还蛮大的，早期应该是用来晒稻穀。家庙除了正身有燕尾外，左右厢房也都有燕尾，整个建筑状况还相当良好，原庙建于1968年，后来因被炸毁，1907年改建，算一算，也将近百年了。 张家在新埔也是大家族之一，堂前摆满了历代祖先的神主牌，单单这些神主牌就会让人有数大就是美的感觉，真是不简单。张家祠前，沃野良田，视景极佳，然无路可通，仅留庙后小巷自和平街绕进。 其他说明 根据新埔镇志记载，位于和平街347巷22号的「张氏家庙」，由张云龙建于同治七年，两年后竣工，原本是两层楼、双进建筑，后来遭日军焚毁；明治四十一年，张德修予以重建，才改为一楼单进的现貌。 「张氏家庙」前方有凤山溪流经，青山绵延，视野极佳，但因道路开闢和住宅兴建，目前变成背向和平街，很多人都不知道这座古色古香的家庙。 「张氏家庙」从庭院到屋内，全部都是当年特别从大陆进口的青斗石所铺设，两侧横屋屋嵴则有相当罕见的燕尾，造型古朴典雅。张氏家庙目前虽无人居住，但仍保存相当完整，管理委员会担心家庙遭毁损、窃盗，最近主动向新竹县文化局提议，希望县府协助保存或指定为县定古蹟。

从竹北经过新埔的外环道路，首先吸引目光的应该就是翘着燕尾的一家古厝，也就是位于和平街的张氏家庙。张氏家庙，俗称张家祠，创建人为张云龙，建于同治七年十月，为二层楼建筑，双进。光绪二十一年，日军予以焚毁。明治四十一年，张德修予以重建为原貌，仅一楼单进，燕尾亦甚短，不敢太长，以示谦虚。
新埔大部分的古厝，都位于和平街以北，而张氏家庙却是位于南边，因此进入单行道的和平街后，要留意南方的老房子及旁边的小巷子，不然就与张氏家庙擦身而过。
穿过狭窄的小巷后，张氏家庙的庙埕其实还蛮大的，早期应该是用来晒稻穀。家庙除了正身有燕尾外，左右厢房也都有燕尾，整个建筑状况还相当良好，原庙建于1968年，后来因被炸毁，1907年改建，算一算，也将近百年了。
张家在新埔也是大家族之一，堂前摆满了历代祖先的神主牌，单单这些神主牌就会让人有数大就是美的感觉，真是不简单。张家祠前，沃野良田，视景极佳，然无路可通，仅留庙后小巷自和平街绕进。
其他说明
根据新埔镇志记载，位于和平街347巷22号的「张氏家庙」，由张云龙建于同治七年，两年后竣工，原本是两层楼、双进建筑，后来遭日军焚毁；明治四十一年，张德修予以重建，才改为一楼单进的现貌。
「张氏家庙」前方有凤山溪流经，青山绵延，视野极佳，但因道路开闢和住宅兴建，目前变成背向和平街，很多人都不知道这座古色古香的家庙。
「张氏家庙」从庭院到屋内，全部都是当年特别从大陆进口的青斗石所铺设，两侧横屋屋嵴则有相当罕见的燕尾，造型古朴典雅。张氏家庙目前虽无人居住，但仍保存相当完整，管理委员会担心家庙遭毁损、窃盗，最近主动向新竹县文化局提议，希望县府协助保存或指定为县定古蹟。

是田螺坑土楼联票中的塔下村的一个景点。据说塔下村历史上都是张姓家族，所以这里就有了张姓家庙。位置在一个高坡上，家庙的规模在当地也算很大了，建筑很有闽西山区的风格，家庙前好多竿子上都写着历史上这个村出的官员名字。爬上戏台后面的山坡可以俯瞰整个家庙。